Quantcast
Channel: CruxSancta
Viewing all 2510 articles
Browse latest View live

Del anuncio de Adviento 2015

$
0
0


Del mamotreto del anuncio de Adviento, fechado en Roma el 24 de Noviembre de 2015.


«Como siempre, hermanos, hacemos una breve lectura...
2 Tes. 2, 1-17; 3, 1-2a.
El gran jefazo prohibió la cruz en la asamblea
Bien, aquí se habla de los impíos, de la iniquidad, del anticristo, en definitiva. Es interesante ver lo que está sucediendo en Europa, porque sabéis que en Europa existe un fenómeno que se llama apostasía, Europa está rechazando el Evangelio. Sabéis por ejemplo que el alcalde de Madrid ha prohibido el belén en todas las plazas[i], otro en Bolonia ha dicho que hay que eliminar todos los crucifijos de las aulas, porque son cosas de la Edad  Media; una profesora no quiere que los niños vayan a ver una exposición de Chagall, bellísima, porque hay un cuadro con un crucifijo y esto puede hacerles daño... son signos que muestran algo, como en el Bataclan en París, que había una banda de metal rock que estaba cantando en homenaje a Satanás, hablaba del beso de Satanás: el "Foglio" ha dado el texto de lo que estaba sonando en aquel momento.

 ¡La apostasía de Europa! Pensad que toda Europa era cristiana, la Finlandia, la Suecia, la Noruega, la Dinamarca: después vino la división del protestantismo, se convirtieron en luteranos[ii] y hoy son ateos. En Francia más del 50% no están bautizados, en España el 40%».
Qué pena que nunca recuerde citar la fuente de los datos. Por cierto, a Pako le interesará saber que Israel es de los países menos religiosos del mundo, el 65% de sus habitantes dicen ser no religiosos o ateos. Pero lo mejor viene ahora, porque sólo en el kikismo tienen iluminado que los ateos no forman familias, de ningún tipo… lo más parecido, según el kikismo, a una familia atea es una mujer con varias botellas alcohólicas y un par de gatos.
Estadística real, no como otras
«La obra más importante de la apostasía es la destrucción de la familia, 265 divorcios al día en España. ¡265 divorcios! ¿Qué es el divorcio, es un derecho? Será un derecho, pero es la destrucción de la familia cristiana, es la ruptura de la familia, rompe la familia, la destruye. Si se destruye la familia, se destruye la sociedad, la sociedad cristiana, porque la base de la sociedad cristiana es la familia cristiana».
Quede claro que nuestra estupenda sociedad de desigualdades sociales está siendo destruida desde dentro.
«La apostasía: estamos en un momento importantísimo. Por eso Dios está permitiendo lo que está pasando, que seamos invadidos por los musulmanes... Un artículo dice: "Se necesita un dios y si desaparece uno se pone otro, el paganismo en Europa ha sido sustituido por el cristianismo, ahora el cristianismo se pierde y viene el Corán", así, tranquilamente.
No había ni siquiera una cruz... se trata de la apostasía
Apostasía: apostatar provoca un castigo de Dios -podemos decir-, Dios permite que suceda todo esto. Viviremos en medio de una sociedad pagana, el paganismo lo está invadiendo todo, en todos los sentidos, no sólo sexual. Al final detestan aquello que es cristiano. Incluso en el funeral de esta chica en Venecia no había ni siquiera la cruz y curiosamente los cristianos que quedaban no se dieron cuenta, parece que todo está bien, pero no es cierto, no está bien. Se trata de la apostasía de Europa.
(...)
Hay que estar atentos porque en la comunidad cuando se forma un grupito que chatea, destruye la comunidad. Esto hay que decirlo claramente: está prohibido facebook y el chatear en la comunidad, porque sin darse cuenta los jóvenes se hacen una especie de comunidad dentro de la comunidad, se pasan la vida hablando entre si, y después ya no están en la comunidad, están charlando todo el día: ¡Esto está prohibido»
A ver si se entiende de una vez: el diosito de tu vida ha de ser la comunidad, no se puede permitir que los jóvenes tengan amigos, porque no se puede consentir que charlen sin que los amadísimos hermanos de comunidad se enteren de todo lo que hablen. Por eso nada de grupitos de chat, nada de Facebook, nada de nada a espaldas de la totalidad de la comunidad, que está controlada por miembros de las comunidades más antiguas enviados a las comunidades jóvenes para “ayudarles” a caminar.
«Debemos decírselo claramente a los jóvenes: entonces, deja el Camino, déjalo, prueba otras cosas fuera del Camino. Porque la Iglesia dice que las amistades particulares destruyen la comunión[iii]: si en un seminario dos seminaristas se hacen muy amigos, incluso sin ser homosexuales, se pasan la vida criticando a los demás y destruyen la comunión en el seminario. También en una comunidad, si se hace un grupito de amigos destruye la comunión en la comunidad, se destruye; por eso están prohibidas las amistades particulares, los grupitos, el chat y estas cosas. Yo, hermanos, no tengo ordenador, mi ordenador es la Biblia, y estoy contento porque el Señor me ayuda.
(...)
Pido al Señor que me fortalezca en la virtud de la esperanza... Que yo desee el cielo más que cualquier cosa de la tierra, que todos somos corruptibles, que nos corrompemos; que yo tenga mi espíritu en el cielo, pero para ello debo unir mi espíritu al Espíritu de Cristo. ¡Buen Adviento a todos!»



[i]Un discurso del gran guía de las Rocosas sin falsedades, sería como un roscón de reyes sin sorpresa: un tongo. Sobre la apóstata “ausencia” de belenes en Madrid: http://diario.madrid.es/blog/2015/11/27/que-belenes-pone-el-ayuntamiento-este-ano-horarios-y-lugares/
[ii]¿Será posible que el gran jefe blanco no sepa que los luteranos también son cristianos?
[iii]Una constante del CNC parece ser el usar el nombre de la Iglesia en falso y para sus propios fines.

Anuncio de Adviento 2012 - Testimonio

$
0
0


Del llamado anuncio de Adviento de este año, sólo hemos publicado unos breves fragmentos, pero para demostrar que año tras año todos son iguales, se aporta el testimonio de una asistente a otro anuncio de Adviento.
El otro día tuve la ocasión de asistir al anuncio de Adviento de los Kikos y esto fue lo que oí y ví:
  •  Dedicaron 1hora 20 minutos a hacer propaganda del libro de kiko (me parece indecente que se utilice un acto de anuncio de Adviento para hacer propaganda de un libro, cuando quiero asistir a la presentación de un libro yo la elijo y no que me la inpongan en un acto que se supone que debía ser otra cosa, me pareció un engaño), además todo buen kiko tendría que comprárselo al módico precio de 12 € (¿cuánta pasta deja eso?). A esto cínicamente se le unía el que dijeran que kiko no quería escribir ese libro si no que casi se lo suplicó Cañizares (a todo esto, ¿Cañizares sabe de verdad todo lo que hay dentro del Camino Neocatecumenal? Si así fuera me habría defraudado mucho por permitir ciertas prácticas en contra de la dignidad de los individuos). 
  • Dedicaron casi una hora a ensalzar la figura de kiko y sus milagros, se dedicaron a hacer un análisis parcial y tendencioso de lo mal que está la sociedad y a la vuelta añadían lo que hacía el gran salvador kiko para impedir que el mal se extendiera, sus milagros y sus intervenciones sobre las voluntades del clero, políticos y toda la sociedad (era como la exaltación del Führer), de tal manera que de allí se sale adorando a kk y creyendo en él como salvador del mundo, en lugar de Jesucristo.
  •  Tan solo dedicaron unos 18 minutos a hablar de la Inmaculada y el Adviento pero casi siempre aludían para algo a kk. La obligatoriedad de asistir a las 6 de la mañana a rezar a la parroquia, salir a las plazas dando la nota y llamando la atención para que se conviertan al CN y por su puesto la gran noticia: la gran figura del artista todo en uno como en el Renacimiento (un nuevo Miguel Ángel entre nosotros), no solo pinta maravillosamente bien, no solo compone sinfonías que ni Bethoven, no solo escribe maravillosos libros, ahora también es arquitecto no solo de Domus grandiosa, ahora se va a hacer diseñador de cementerios (pero, ¿él no decía que nada de culto a la muerte, que no se pagaran seguros funerarios?), anímense a comprar nichos (claro como ha caído la burbuja inmobiliaria ahora se vende nicho de diseño kk, empresario donde los haya) ¡Qué poca vergüenza! 
  •  Como católica me avergüenzo de estas acciones 

De un “selecto fruto” del Camino

$
0
0

Para quienes no sepan de la vida y milagros, sobe todo de los milagros, del señor Mendoza, dueño de la privada UCAM (Universidad Católica San Antonio de Murcia), LaPaz ha tenido la gentileza de hacer un breve recopilatorio que ilustra los intereses de este cartagenero dizque católico que describe como pilares de su vida el estudio, el trabako y el deporte... (y a mí que eso me trae a la mente la "religiosidad natural de los indios", tan denostada por algún kikito...).

Para abrir boca, un vídeo donde este prohombre kikiano habla de sí mismo y de esos pilares de su vida.
  
Seguidamente, un resumen parcial de sus méritos académicos y extra-académicos, tan importantes para nuestro protagonista:
"Cursó estudios en la Facultad de Medicina de Murcia, sin concluir, diplomándose en Psicoanálisis y Psicoterapia de Grupo en el Instituto Psicoanalítico de Murcia. Diplomado en Reeducación Física Especializada y en Psicopatología del Lenguaje y su Rehabilitación en el año 80 por la Administración Institucional de la Sanidad Nacional (AISNA). 
 (...)
Además, obtiene el título de Graduado Superior en Teología de la Iniciación Cristiana, en reconocimiento al haber finalizado el Camino Neocatecumenal y haber renovado solemnemente las promesas bautismales".
Es una pena que hayan olvidado indicar que Centro de Estudios Superiores es el que otorga un título sin más requisito que haber finalizado el neo-catecumenado y haber renovado solemnemente las promesas bautismales (en el Jordán, añado). Porque por este blog hay unas cuantas que acumulamos los mismos méritos que el señor Mendoza para obtener tal título “por la face”, “by the faccia” o “dalla cara”.
Tal vez el olvidado centro de estudios sea alguna facultar RM, como la Facultad de Teología Redemptoris Mater de Lima (Perú), que al poco de tener como obispo a J.L. del Palacio, decidió conceder al señor Mendoza el doctorado Honoris Causa.

Además el laico Mendoza posee una amplia colección de medallas al mérito y condecoraciones, otorgadas en virtud a su desinteresada colaboración en temas tan variados como la formación post-grado de los agentes de la Guardia Civilpor un precio al parecer nada módico o los servicios prestados al Vaticano, que le valieron la distinción de la Orden de San Gregorio Magno, que es la más alta distinción que se pueda conceder a quien, por ser seglar y casado, no puede ser nombrado obispo ni cardenal.
Pero en lo social, si por algo destacan los hechos concretos del señor Mendoza es por su trasnochada forma de convertir sus creencias en ataques contra los demás (¿dónde habrá adquirido ese estilo?), sea a cuenta de la orientación sexual de su prójimo: «el mal llamado matrimonio homosexual es una abominación a los ojos de Dios» (es obvio que un cristiano tan adulto como Mendoza es capaz de leer la mente y las intenciones del mismo Dios), o sea a cuenta de que el prójimo de turno se permite tener una opinión diferente a la suya: «Mi universidad está siendo víctima de una persecución ideológica por parte del fascismo de izquierdas de la Región de Murcia», opinión que, por descontado, el señor Mendoza califica de irrelevante y sin validez porque él lo dice: «se apoyan en informes que para mí no tienen ninguna validez».
A ver si el Papa Francisco toma nota y en lugar de ese buenismo de blandi-blup tan denostado por los kikianos pata negra que le lleva a decir: «si alguien es gay y busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarle?», se pone las pilas y sigue el ejemplo del laico Mendoza, que desafía sin inmutarse a ese aprensivo Jesús que tuvo la ocurrencia de decir que le es más fácil a un camello pasar por el ojo de una aguja que a un rico salvarse.

Convivencia de inicio de camino (XIX)

$
0
0


Churro feo que, dicen, representa a Cristo
«No escuchéis esta palabra como una ley, como algo que escandaliza; y ante la que nos tenemos que defender o tratar de adaptarla a nuestra situación concreta, sino acogedla bien dispuestos, en toda su frescura, en toda su belleza, en toda su maravilla, sin tocarla, sin adulterarla. Acogedla como una buena noticia. Porque esta Palabra es la fotografía de Cristo Resucitado en vosotros. Pero este Jesucristo enviado por el Padre y resucitado de la muerte, al cual se le da el Espíritu Santo que renovará la tierra, hay que creerlo, acogerlo. Aquel que cree que Dios puede transformar su corazón y cambiar su corazón egoísta y orgulloso -que hace violencia a todos los que no lo son como él quiere y pasa su vida dando puñetazos en la cara al prójimo- por un corazón nuevo: que acoja este palabra. Esta Palabra es para los pobres, para los débiles, para los viciosos, para los que no tienen fuerza de voluntad, para los  orgullos, para los pecadores, para ti y para mí.
No creáis que esto es utópico. No es utópico que tú, a quien te pide la chaqueta, le des también el pantalón, de hecho es cierto que se lo darás, si crees y acoges esta Palabra».
Sin embargo, si un Papa te indica que es de justicia que devuelvas a la Iglesia lo que la Iglesia te ha dado y que debes sumarte a la asamblea parroquial, ni lo haces, ni lo harás. Es decir, sigues sin acoger la Palabra.
«Y si no lo crees, no tienes por qué quedarte. Porque lo único que nosotros afirmamos aquí ahora es que este hombre nuevo es el único que salva al mundo; es el que acaba con las guerras de la Tierra, el que no destruye a los niños en Vietnam, el que no lanza bombas, el que ama real y auténticamente a la gente, que ama al enemigo, que transforma este cosmos, que hace una verdadera, total, auténtica política».

Tal vea alguno aún pensase que quien salva al mundo es Jesucristo, pues ya va siendo hora de que descubra la verdad verdadera revelada al "ángel".
«Porque se ha profetizado que el Siervo de Yahvé, Jesús, traerá la justicia a las naciones. Porque no creamos que puede coexistir misticismo o religiosidad y política. Sólo hay una realidad: un hombre nuevo que viene al mundo para transformar la tierra y salvar el mundo.
Este hombre nuevo es Jesucristo, nuestro Señor, aquel Jesús de Nazaret, que nosotros, los hombres matamos y que Dios ha levantado de la muerte, ha levantado y exaltado.
Hombres nuevos... con capirote
Este es el hombre nuevo que os he prometido a vosotros que está aquí y está para comenzar un camino neocatecumenal, este es el hombre nuevo que aparece en el horizonte para vosotros. Es un hombre hacia el cual todos caminamos. Es el hombre que si no lo posees y no realizas sus obras no puedes renovar el Bautismo.
Porque Jesús dice: sin mí no podéis hacer nada. Y dice también: o conmigo o contra mí. Quien no recoge conmigo, desparrama. Pensamos que sólo Jesús salva al mundo. Él, a quien Dios ha exaltado y ha constituido Kirios de toda la realidad, de todo poder de este mundo. Este Jesús ha recibido de Dios todo poder y ha sido constituido Señor de todos los poderes, principados, virtudes, potestades y dominaciones. Por encima de todo lo que en este mundo tiene poder, Dios ha constituido a Jesucristo como Señor. Él es la verdad. Quien ve a Jesús, ve a Dios. S. Pablo dice, en Cristo Dios estaba reconciliando al mundo consigo mismo, porque Él es Dios.
Tal vez muchos de vosotros que estáis aquí no queráis aceptar que este hombre es Dios, que Él es la verdad. ¡Ni hablar de ello! ¿Cómo? ¿Qué debo sufrir la injusticia? ¿Quién ha dicho eso? ¡Qué nadie me toque nada!
Si es así, hermano, si no aceptas esto, qué haces aquí. Nadie te obliga y te ordena quedarte aquí. Y a nadie le preocupa que haya mucha gente. Bastan siete personas, diez, ocho, tres, los que sean: en quienes esté Jesús, vivo y resucitado, porque estamos sellando un hito, una realidad nueva, estamos haciendo presente que el reino de Dios ha llegado a la tierra. El Reino de Dios es donde reina Cristo resucitado, por encima de la envidia, del orgullo, del odio, por encima del interés por el dinero. Escuchad que no podéis servir a Dios y al dinero, no se puede servir a Dios y al dinero porque no se puede servir a dos señores. Se os dirá cómo debéis rezar. El Sermón de la Montaña es el gran sermón. Es el mayor sermón que se ha pronunciado en el mundo.
Debéis aceptar de hecho que amaréis a Dios más que al dinero. En el primer escrutinio bautismal, en unos pocos años, se os dirá de vender los bienes, y tendréis que venderlo todos, porque si no lo vendéis no podréis entrar en el reino, ni siquiera podréis entrar en el catecumenado».

Que tomen nota los despistados que dicen que en el CNC sólo vendes lo que quieres y sólo si quieres. Pako lo dice en imperativo y es sabido que en el CNC manda Pako.
«Ahora no tenéis fuerza, pero ya la tendréis, porque se os dará el Espíritu Santo para que lo hagáis. Porque nos tomaremos en serio el Evangelio. Hasta ahora nos lo tomamos como una broma, lo hemos reducido a ir a Misa».
En el CNC vamos a cambiar lo de ir a Misa por hacer el trípode, que es la bromista reducción que nos mola.
Cara de tomarse las cosas en serio

«Ahora vamos en serio, porque vamos a tomar en serio que Jesús ha resucitado, que Dios ha mirado a este hombre y lo ha ensalzado sobre todo y lo ha constituido como nuestro Señor. Él le ha dado el Espíritu, para que nos lo regale a nosotros. Lo ha hecho Espíritu vivificante capaz de transformarnos a todos.
Termino diciéndoos a vosotros lo que el ángel anunció a María: un niño nacerá dentro de ti, un hombre nuevo. Está empezando a nacer en ti el germen, la semilla de una nueva criatura. Una criatura nueva que es hijo de Dios. Esta nueva criatura es la que salva al mundo. Seréis los salvadores del mundo. Transformaréis esta tierra».
Dios se puede ir de vacaciones.
«A este hombre nuevo, a este hombre que nacerá en ti, estáis invitados todos los que estáis aquí. Este niño nace del cielo, de lo alto. No nace de vuestros puños ni de vuestros esfuerzos. Nace del fruto de la sangre de Jesús, derramada por nuestros pecados para que puedan ser  perdonados y podamos recibir la vida nueva, un nuevo espíritu, podemos recibir la naturaleza de Dios.
Escuchamos hermanos este sermón, esta palabra que salió de la boca de Dios, esta Palabra que da la Vida eterna.
Jesús dirá: No sólo de pan vive el hombre sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. Esta Palabra que salió de la boca de Dios es vida y es vida eterna para ti.
Lectura de los capítulos 5-6-7 de San Mateo.
(Conviene que la Palabra la proclame uno de los participantes de la convivencia porque nos parece que así tiene más fuerza. Por lo tanto, buscad a aquellos que puedan proclamar bien y si es necesario enseñadles un poco para que lo hagan con autoridad. Si no encontráis a ninguno capaz, hacerlo uno de vosotros).
(Se hace media hora de meditación personal en la que todos pueden caminar en silencio por donde quieran. A continuación, reunidos todos, se hace la oración que concluye las Laúdes)».

"La Comunión de rodillas es fruto de la FRACASADA Pastoral de Sacramentalización"

$
0
0
Sabido es que para los Catecúmenos bien instruidos por sus catequistas todo aquel que critique el Camino ya sea un pobre cura de parroquia, un humilde laico, un obispo o un cardenal es un perseguidor engañado por Satanás para destruir la obra que Dios hace a través del Camino, Kiko y Carmen.  Cualquier critica  para ellos es parte de esta persecución diabólica; por ello es que los neo-catecúmenos saben como mostrarse hacia fuera y otra cosa distinta es lo que dicen hacia dentro . Una vez escuché exhortar a un catequista a los neocatecumenos que deben ser "mansos como palomas  pero astutos como serpientes ante el nuevo párroco de la parroquia para que los deje quedarse en ella, porque según ellos la persecución no solo es de afuera sino es desde dentro de la Iglesia.

Quiero llamar la atención al comentario dejado por un afiebrado neocatecumeno (el original puede verse aquí) que para defender su irreverente forma de commulgar al estilo Kiko no duda en expresarse de esta manera:

Neocatecumeno Daniel Lagos de Perú:

Esta fascinación de recibir la comunión de rodillas y solo en la boca,condenando las otras formas permitidas, es fruto de la FRACASADA Pastoral de Sacramentalización, que solo se preocupa por la subsistencia mas NO SIRVE para que los alejados VENGAN a la iglesia.
Que los catecúmenos tenemos que corregir algunas cosas de nuestra manera de celebrar la eucaristía, pues se acepta, pero que esto se use para escupir esta obra de Dios, no se lo permito a nadie, mucho menos a los que defienden tipos de pastorales fracasadas y obsoletas que NO responden a nuestro tiempo y que no atraen a ningún Secularizado ni a ningún Descristianizado.

Estas frases, aprendidas como buenos loritos a través de la lectura de ciertos mamotretos arkanísimos, encierran en el fondo y en la forma lo que el Camino Neocatecumenal piensa de la manera como el Papa distribuye la comunión (de rodillas y en la boca).

Convivencia de inicio de camino (XX)

$
0
0


CATEQUESIS DEL SIERVO DE YAHVÉ

Kiko:

«Esta noche nos reuniremos por parroquias y cada uno va a decir si quiere seguir este camino o no. Esta noche también se os pide vuestra experiencia de la catequesis. Los que quieran seguir iniciarán un camino serio hacia una fe adulta.

¿Misión de la Iglesia?

Ahora os diré por qué hacemos este camino, cuál es la misión de este camino, cual es LA MISIÓN DE LA IGLESIA.
En primer lugar voy a tratar de resumir las catequesis que os hemos dado durante este tiempo».

¡Oh, no, otra vez, no!
«En estas catequesis que finalizan con esta convivencia, no tenemos ninguna pretensión de agotar el tema. No nos hemos esforzado por razonar para que veas todo con absoluta claridad, porque eso sería imposible. Sobre todo porque los que quieren constreñir a Dios a su propia razón, significa que no quieren disfrutar del camino. No pasa nada si alguien se va. No tenemos ansiedad de hacer proselitismo. Aquí hay muchos. Pero si fuésemos la mitad o un cuarto estaríamos igualmente satisfechos. No es éste el problema.
Estamos convencidos de que el problema es que existe la sal. No se trata de que toda la cazuela sea sal, sino que se cocine con un poco de sal, la sal suficiente para salar las patatas, los garbanzos, y el resto.
¿Qué es lo que queríamos hacer, entonces? Sólo queríamos abrir una ventana y mostrarte un bello panorama. Desde la ventana se ve un horizonte a lo lejos, un hermoso lago, una serie de casas. Pero nosotros estamos en la casa. En el horizonte hay una montaña y a lo lejos se ve una hermosa tierra, hacia la que nos dirigimos. Ahora se trata de ponerse en camino. Lo que hemos querido hacer desde aquí es mostrarle este horizonte. Ahora se trata de vivir este camino. Tienes que caminar.
Para presentaros el camino hemos elegido este trípode sobre el que se basa todo vuestro catecumenado; este trípode sobre el que se basa toda la vida del cristiano:
Palabra de Dios (no de Kiko), Liturgia y Caridad (comunidad)
Os hemos dado una palabra, una un poco más viva, un poquito, porque no somos oradores ni especialistas.
La palabra que os hemos anunciado es el Kerygma, la Buena Nueva. Hemos visto esta buena noticia a través de Abraham, del éxodo, como esta buena noticia trae toda una historia de la salvación.
Hemos comenzado a responder a esta Palabra con algunas liturgias: una celebración penitencial, más comunitaria, un poco más viva, no un rito habitual; una celebración de la palabra en la que se os ha entregado la Biblia; Ayer celebramos una Eucaristía, también un poco más comunitaria; redescubriendo también los signos.
A través de estos pequeños ágapes y esta convivencia hemos intentado hacer surgir entre nosotros un inicio de comunión, aunque siendo tantos sea difícil. Sin embargo, hay un ambiente, vemos algunas caras concretas y no somos una masa anónima, sino gente concreta.
La Palabra hemos intentado dárosla a gustar como un pastel en lugar de daros la receta. Tratamos de daros a degustar este dulce, porque después hay que seguir comiendo. Os hemos dado una especie de aperitivo. A partir de ahora comienza en serio el almuerzo. Este almuerzo será un catecumenado serio de siete años. No es nada. Siete años serios.
Puedo decir para vuestro consuelo que hasta el momento no ha habido ninguna comunidad fundada por nosotros (no lo digo para presumir) que haya fallado. Hay comunidades que ya llevan cinco años, y todos los hermanos están contentos porque la Palabra se está cumpliendo. Cuando estos hermanos miran al día de la convivencia ven que es cosa del pasado. ¡No se trata de mirar atrás para ver cómo estábamos de bien aquel día! Sino: ¡Qué cretino era entonces que no entendía nada y todo me parecía dificilísimo! Y sin embargo, es una maravilla.
Me lo decía el otro día una hermana de una comunidad de Madrid, que en la convivencia le parecía todo imposible, con su esposo, sus hijos, sus problemas; pero ahora... ¡Porque es Dios quien lo hace! Porque nosotros os aseguramos que quien lo hace es Dios. Y si Dios no actúa, todo es inútil. Si Dios no te da un espíritu para leer las Escrituras y no trabaja contigo, tú serás incapaz de aceptar a los hermanos, de vivir el catecumenado... acabarás harto de todo. Y si uno se harta no viene más... pero si el Espíritu te mueve interiormente y te lleva...
El hecho es que la gente continúa asistiendo a la comunidad; sin embargo, a nadie se le ha dicho: debes comprometerte; no me habéis oído decir nada semejante. Aquí no se dice a nadie: dame tu palabra de que te comprometes». Y sin embargo, la gente viene. ¿Por qué? Porque encuentra algo.
Se va quien puede, a otros no les dejan
Cuando no encontréis nada idos de aquí. ¿Por qué perder el tiempo? En la vida hay cosas maravillosas y muy importantes y el tiempo es dinero. ¿Por qué debemos perder el tiempo aquí con cuatro fanáticos que leen la Biblia? Si venís se supone que lo hacéis porque encontráis algo.
Antes de continuar os quiero leer algo que para nosotros representa una buena noticia. La prensa ha publicado los documentos del Sínodo sobre el Sacerdocio y la Justicia. En ellos se tocan temas hoy muy vivos sobre las comunidades de base y el pluralismo sacerdotal. Aquí un texto que nos interesa:
"...Los sacerdotes, conscientes de su misión de reconciliar a todos los hombres en el amor de Cristo y atentos a los peligros de las divisiones, pongan su interés, con mucha prudencia y caridad pastoral, en la formación de comunidades animadas por el celo apostólico, que hagan presente en todas partes el espíritu misionero de la Iglesia. La pequeña comunidad que no se opone a la estructura parroquial o diocesana, debe ser inserta en una comunidad parroquial o diocesana, con el fin de ser entre ellos como el fermento de todo el espíritu misionero".
Este es un texto promulgado por el Sínodo sobre las comunidades cristianas dentro de la parroquia. Nosotros estamos en este camino.
Este texto es importante, porque hoy en día hay muchos tipos de comunidades, muchos de los cuales están fuera de la estructura parroquial, porque sostienen que la estructura de la parroquia está obsoleta, ya no tiene sentido.
Hemos recibido muchas críticas porque este camino es dentro de la estructura de la parroquia. Este texto de la Iglesia nos sostiene y nos anima».

Lenguaje CruxSanctino (VI)

$
0
0


Una vez más, nos aprestamos a demostrar que un fruto de este humilde blog es la riqueza lingüística que atesora gracias al ingenio de los blogueros.

Esta entrada es un nuevo homenaje a todos los que han aportado su granito de arena para dotar a CruxSancta de un lenguaje identitario que, más que les pese a algunos, está creando escuela.

A continuación, sin orden ni concierto, reflejamos el significado de algunos térnimos cruxsanctinos.

Tálamo de metacrilato con colchón kikolástico, ideal para la praxis del kikosutra
KIKOSUTRA o TALAMOSUTRA: Versión kikil y con tálamo del kamasutra en la que es imprescindible la oración estática y contemplativa antes de entrar en la operativa dinámica de los hechos konkretos.
NEOKASTRADO KIKOJUVENIL: Nueva forma de kitarles y prohibirles a los jóvenes todo (internet, mensajero, reuniones, etc.) para que al final lo hagan todo sin que lo sepan sus katequistas.
KIKOTiSMO: Dolencia psicomental cuyo desencadenante es seguir los disparates de uno que es el kamino, la mentira y la muerte de la alegría. El que crea en él, se j.d.rá la vida para siempre, si Dios no lo remedia.
CONDUCTA KIKÓTICA: Alteración en la conducta que manifiestan los enganchados al kikotismo, caracterizada por la dificultad para generar ideas inteligentes, la adición a los mantras, el servilismo infantiloide a los que mandan, en suma, por la completa alienación del ser.
Kikotismo en proceso de inoculación
Perzzicuzión: O síndrome o manía perzzicutoria que padecen los adeptos al kikotismo y que les hace ver enemigos hasta en la sopa.
DEMOÑO: Ser mefistofélico que condiciona la vida entera de los sumidos en el kikotismo, a quienes engaña y arrebata una y otra vez la ansiada k-konversión, una y otra vez, una y otra vez, en un kaminar sin fin y sin llegar a ninguna parte.
KIKOFONÍA: Disonancia sonora que emiten de forma natural los postrados en el kikotismo. A oídos poco entrenados, puede parecer un discurso espontáneo, pero en realidad son mensajes impostados y memorizados que los pacientes kikóticos emiten sin pensar por sí mismos, pues ya se ha dicho que la facultad de pensar, tan humana ella, es seriamente dañada por la ingesta masiva de kikotina.

PEZZINARSE: Gesto mímico que realizan los sometidos al kikotismo al iniciar y al finalizar sus reuniones secretas cerradas al público realizadas al margen del pueblo de Dios.
REBOTADO: apócope de REspetabilísimo BOndadoso TAlentudo y DOnoso referido a los amadísimos hermanos que abandonan el camino, a los que ni en sueños juzgarían los kikianos; lo que pasa es que el maligno, que es el demoño y que es muy malo, la lía y hace que los de fuera piensen que eso de tildar de “rebotados a los que en su libertad dejan la comunidad, es algo negativo y peyorativo.
Tú a callar, pagar y obedecer
KIKÓFONO: “Parato” que amplifica al prescindible voz de los kikotistas para que se escuchen bien las kikofonías.
KIKOLOPEDA: Experto en las técnicas de tratamiento de las deficiencias fonadoras en el lenguaje kikianesco.
KIKOLOPEDIA: Biblioteka de arkanos kikiles no aptos para mentes no kikotizadas.
DISCERNITURA: Neo-discernimiento sobre las Escrituras, que permite conocer los pensamientos de Dios, incluso los más íntimos.
EMPEZZINAMIENTO: Actitud connatural que manifiesta el ser kikotonizado ante los consejos, recomendaciones y mandatos recibidos de la Santa Iglesia Jerárquica de cualquier tiempo y lugar.
Kikoglifo en toda su horripilancia
KIKOLOGISMO: Deformación interesada de términos propios del Cristianismo. Se da con profusión en las neo-komunid-hades.
KIKOGLIFO: Garabato deforme salido de las manos del sumo gurú del kikianismo.
ARKANO: Secreto esotérico sólo apto para mentes kikiotizadas. No confundir con arcano, que existió en los tiempos de la persecución a los cristianos y que la Iglesia desechó hace muchísimo tiempo.
FEMINICIDIO: En la doctrina kikótica, dícese de aquello a lo que se hacen acreedoras las mujeres cuando a sus parejas les sale de los genitales.
San KK y sus 72 LAMEKULOS: Provecto kuerpo de élite del kikotismo rampate.

Feliz Navidad

$
0
0

Isaías, 9


1. El pueblo que andaba a oscuras
2. vio una luz grande. Los que vivían en tierra de sombras, una luz brilló sobre ellos. Acrecentaste el regocijo, hiciste grande la alegría. Alegría por tu presencia, cual la alegría en la siega, como se regocijan repartiendo botín.
3. Porque el yugo que les pesaba y la pinga de su hombro - la vara de su tirano - has roto, como el día de Madián.
4. Porque toda bota que taconea con ruido, y el manto rebozado en sangre serán para la quema, pasto del fuego.
5. Porque una criatura nos ha nacido, un hijo se nos ha dado. Estará el señorío sobre su hombro, y se llamará su nombre «Maravilla de Consejero», «Dios Fuerte», «Siempre Padre», «Príncipe de Paz».




Cuento "kiko" de Navidad

$
0
0


La siguiente anécdota procede de una convivencia de inicio de curso, en la que nos contaron un cuentecillo tremendo, imitación de un midrash judaico, como si fuese algo loable a imitar.
La historia fue la siguiente:
El ángel Gabriel visita a María, una virgen desposada con un hombre llamado José, y le propone que ella sea la madre del Mesías.
María acepta. Y por su aceptación se produce la encarnación de Dios dentro de ella.
A continuación María se va a visitar a su prima Isabel y se queda con ella unos tres meses, hasta el nacimiento del pequeño Juan. El caso es que para cuando vuelve a su casa, ya se aprecia en María la redondez de un embarazo y entonces José decide repudiarla en secreto.
José no quiere hacerlo público porque equivaldría a condenar a María a lapidación, pero tampoco quiere seguir adelante con su casamiento, porque sabe que el hijo que espera María no es suyo.
Pero sucede que cuando ya ha resuelto como actuar, un ángel se aparece en sueños a José y le dice: «José, hijo de David, no temas tomar contigo a María tu mujer porque lo engendrado en ella es del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados».
Hasta aquí, la historia es la que se narra en el Nuevo Testamento. A partir de aquí, el imaginario kikil introduce elementos ajenos a la Tradición de la Iglesia, pero útiles para sus fines. Y es que según este imaginario, al despertarse José corrió a ver a María y le dijo:
«¿Por qué no me lo contaste? Sabes que yo estaba sufriendo muchísimo, que me sentía traicionado, que pensé en denunciarte… ¿Por qué no me dijiste que el hijo que esperas es del Espíritu Santo? Si me lo hubieras dicho, yo te habría creído».
Y María le contestó: «Sí, he visto tu sospecha y tu dolor, pero ¿quién soy yo para entrometerme en la historia que Dios ha pensado para ti?».
Recuerdo al kiko-catequista de turno regodeándose en la, según él, inspiradísima respuesta de María, y repitiendo extasiado ese «¿quién soy yo para entrometerme en la historia de Dios contigo?», que a mí me pareció una justificación del arcanismo que tan necesario le es al CNC.
Porque en el CNC el arcano está por encima de las personas; de manera que si te han dicho que no se cuentan las cosas, es porque no se deben contar, da igual si ves que quien te pregunta sufre, da igual si tiene que tomar una decisión y tú sabes que le falta información que tú podrías proporcionarle para que esa decisión sea verdaderamente libre, da igual… o mejor dicho ¿quién te crees que eres tú para entrometerte en las cosas de “dios” con los demás?
Ya se ocupará “dios” de espabilarle cuando convenga… o no, pero en todo caso, no olvides que no es asunto tuyo.


Convivencia de inicio de camino (XXI)

$
0
0


«En las primeras catequesis habíamos hecho un breve análisis de la situación de la Iglesia y vimos tres cosas: un proceso de desacralización, un proceso de descristianización y una crisis de fe. Todo al interior de la Iglesia.
Pérdida del sentido de lo santo
Dijimos que la desacralización es la pérdida del misterio, tremendo, que Dios está dentro de la vida del hombre y le da el ser. Es la pérdida del sentido de lo santo. Dijimos que esto sucedía dentro de la Iglesia antes del Concilio, porque la Iglesia, en su impulso misionero para responder al nuevo fenómeno sociológico en el que vivimos -una realidad de posguerra, que ha dado lugar a una situación de anomia, de pérdida de la norma, de la ley, de modo que toda una serie de valores pierden su sentido- ha sido catequizada por el mundo al que ella, acercándose, quería catequizar.
Hablamos del extraordinario desarrollo tecnológico que ha hecho aparecer en Europa dos clases de hombres: un hombre nihilista y otro socialista.
Un hombre de tipo nihilista que no cree en nada, que se ha hecho adulto, el cual recurre más a la religiosidad natural para explicar todo tipo de cosas y que acepta la precariedad de la vida humana; acepta ser un hombre que no era, que hoy es aquí, y que mañana ya no será más. A este hombre sólo le importa el trabajo; ganar dinero. Tiene un coche, se va el sábado y el domingo al campo, odia la ciudad en la que vive, llena de contaminación y atascos.
Un hombre fundamentalmente pragmático, con un fuerte sentido de eficacia. Un hombre completamente secularizado. Un hombre que cree en la ciencia, que no necesita de la religión, pero que necesita de los nuevos sacerdotes de la sociedad secularizada: los psiquiatras.
La encuestita que debe contestar, eminencia
Dijimos que la Iglesia, tratando de responder a este tipo de hombre que se apoya en la ciencia y la tecnología, tratando de llevarle el mensaje cristiano, se apoyó también en la ciencia y la tecnología esforzándose por traducir su mensaje a la terminología científica.
Luego hicimos toda una serie de razonamientos sobre el hombre cósmico tipo Theillard de Chardin; también nosotros nos hemos apoyado en todas las técnicas modernas: la psicología, la sociología, la psicopatología y lo que quieras.... Nos hemos hecho científicos: hacemos encuestas, tests, etc».

En efecto, no hay paso ni convivencia de inicio del Camino que no tenga su encuesta.
«Pero, cuando nos dimos cuenta, habíamos pagado un tributo muy caro: dentro de la Iglesia se produjo un proceso de desacralización. Al final, en vez de ser nosotros los que les catequizamos, han sido ellos los que nos han catequizado a nosotros.
Además de este hombre nihilista, que ya no viene a la Iglesia, que cree en su trabajo, un hombre bastante honesto, que ya no cree en las ideologías, surgió otro tipo de hombre.
Un tipo de hombre que ha proyectado toda su religiosidad en el terreno socio-político en un intento de cambiar este mundo, porque cree que este mundo, resultado de una guerra, traumatizado por dos guerras mundiales, se puede cambiar a través de la lucha política y el cambio de estructuras.
Es el hombre marxista y socialista. Es un hombre organizado que ha hecho de su credo, de su visión del mundo, una religión. Ante este segundo tipo de hombre, el socialista, la Iglesia ha tratado de copiar sus técnicas. Frente a la célula de acción obrera revolucionaria, hemos creado nuestras células de Acción Católica obrera y, frente a ellos, también nosotros hemos organizado nuestra lucha.
En el centro no está Cristo sino...
Pero también hemos sido catequizados por ellos: en el centro de nuestros grupos no hemos puesto a Cristo resucitado, sino la acción socio-política. Y con el tiempo nos dimos cuenta, como ocurrió con tantos grupos de acción católica obrera, que nos habíamos pasado a la otra parte, nos habíamos convertido en marxistas.
También aquí se ha producido un proceso de desacralización. Las naciones están saliendo de la iglesia.
Históricamente este hecho se está volviendo muy importante, como en su tiempo lo fue el fenómeno contrario cuando, con Constantino, las naciones entraron en la Iglesia.
Este paréntesis que se abre con Constantino -con una expresión de Congar- hoy comienza a cerrarse. Las naciones salen de la Iglesia y ella puede empezar a despojarse de sus filosofías, su connivencia socio-política, y su religiosidad natural».

Aquí queda dicha la opinión del CNC sobre la Iglesia de Cristo: un batiburrillo de filosofías, connivencias con los poderes terrenales y religiosidad natural, nada que ver con la fe y el Espíritu Santo.
«Así el cristianismo podrá brillar con toda su pureza y frescura. Así podremos regresar a la Iglesia primitiva.
Además de un proceso de secularización (que para la Iglesia es muy importante, maravilloso y providencial, aunque algunos piensen que es horrible) hay un proceso de descristianización.
Muchos cristianos que frecuentan nuestros templos, viven un cristianismo muy infantil a un nivel religioso-natural, porque no fueron suficientemente catequizados. Esto queda denunciado por el hecho de que no hacen obras de vida eterna, porque viven un fuerte divorcio entre religión y vida.
También hablamos de una crisis de fe, debida a que en el mundo de hoy no se dan con suficiente claridad los signos de la fe. En otras épocas se daban: el mundo aceptaba una cierta idea de Dios y de la Iglesia que daba los signos del amor cuidando de los niños abandonados y haciendo colegios para ellos, haciendo hospitales para los enfermos incurables, haciendo órdenes que trataban de rescatar a los esclavos, etc.
¿Dónde están los signos de la fe de estos?
En todo momento, la Iglesia ha tratado de dar signos y el Espíritu en diferentes momentos ha suscitado carismas para que diesen signos de amor, para que los hombres viesen a Jesucristo operante en medio de ellos. Las catedrales son signos, los grandes templos, etc. En una época en la que todos los hombres aceptaban la existencia de Dios, se les podía conducir a una maduración a través de una educación de piedad, de oración, de ir al templo: la gente aceptaba los sacramentos y nadie cuestionaba idea de Dios».

Hace un par de párrafos se sostenía la tesis de que para la Iglesia había sido fatal que todo el imperio romano se cristianizase. Pero es que defender una cosa y su contraria es la marca de la casa.
«Pero hoy en día el mundo se ha secularizado y tener solamente una pastoral sacramental es absurdo porque mucha gente no va al templo. ¿De qué sirve decirles que en el tabernáculo está Dios si no creen ni tienen fe? ¿De qué sirve decirles que en el sacerdote está Dios, si la gente no cree?...
Hoy no se pueden hacer escuelas porque la sociedad se ha hecho adulta y se encarga progresivamente de ello. Existen magníficos hospitales que no son hospitales confesionales. Existen escuelas que no son cristianas. Y dejamos las confesiones porque el Estado se ha hecho adulto y aparece en este sentido un mundo nuevo.
¿Qué sucede entonces?
Que NECESITAMOS CREAR SIGNOS que enganchen a este hombre de la calle, este hombre secularizado, este hombre tecnológico -que va al psiquiatra, que toma pastillas, que estudia la psicología, que asiste a la universidad- este hombre que pasa a nuestro lado por la calle y que todos conocemos, y que lo lleven a la fe.
Un signo es algo que entra a través de los sentidos; viéndolo con los ojos, oyéndolo con los oídos y tocándolo con las manos.
Los signos se refieren explícitamente al Kerigma, al misterio pascual de nuestro Señor Jesús. Al ver el signo se piensa de inmediato en Jesús. Hoy, por desgracia, tenemos muchos signos equívocos, pero muy pocos que se refieran al gran misterio que es Cristo resucitado de la muerte, vencedor de la muerte para nosotros.
Los signos de la fe, los que llaman a la gente a la fe, que hacen nacer la fe, son EL AMOR EN LA DIMENSIÓN DE LA CRUZ Y LA UNIDAD.
Alguno confunde vestir de blanco con amar
Recordad que dijimos que el amor en la dimensión de la cruz es evidentísimo. Porque el agapé, el amor al otro más que a ti mismo, la caridad, el devolver el bien al otro como algo que te nace de dentro, esta caridad -que es paciente, que no es envidiosa, que no es jactanciosa, que no se irrita, que todo lo cree, que lo soporta todo, que lo excusa todo- esto es Dios. Y si esto se da en la tierra es porque Dios ha bajado a la tierra. Este es el signo. Esto sería una novedad, una suerte de gente extraña».

En el CNC no se da nada de eso. Será que Dios no está en el CNC.

«Sin duda, este amor hace presente a Jesucristo, porque sólo en Él se  da este amor. Porque Él era Dios (en pasado en el original), el Hijo de Dios y el que ha visto a Jesús ha visto al Padre.

Y ya que Jesús ha dado a la Iglesia, a los cristianos, su mismo Espíritu que nos hace sus hermanos, hijos adoptivos de Dios, Espíritu que ha vencido a la muerte y que nos permite amar al hermano en una dimensión que ningún hombre sobre la tierra puede amar, porque para amar en esta dimensión hay que haber vencido a la muerte, ser señor de la muerte, tener más poder que la muerte... Este Espíritu vencedor sobre la muerte, hace presente en el mundo a Jesucristo a través de la Iglesia, de los cristianos, y, a través de Jesucristo, hace presente al Padre».

Lo que de verdad importa a Kiko Argüello

$
0
0

Érase una vez, hace no mucho tiempo, que en la diócesis de Boston hubo un arzobispo comprensivo con los sacerdotes pedófilos que, cuando el escándalo alcanzó notoriedad, tuvo que ser "invitado" a dimitir.
Insisto para que no se pierda de vista la gravedad del asunto: hubo acusaciones de pederastia contra varios sacerdotes de la diócesis y, casualmente, en todos los casos había mediado el señor arzobispo para ver de acallar a las víctimas y que no se mancillase el buen nombre de los responsables y de la institución que representaban.
Insisto una vez más: hubo víctimas, numerosas, menores de edad.
Ahora veamos como es tratado asunto tan serio por un tal Kiko Argüello.


Es notorio el énfasis que se da a las consecuencias económicas para la diócesis, como si esas fuesen las consecuencias que de verdad importan, como si el daño causado a 700 hijos de Dios y a sus familias fuese peccata minuta que a nadie interesa...




























A los curas conviene ponerles en su sitio de vez en cuando
Está claro, que los curas abusen de los niños, es algo que Dios permite y, por tanto, no hay que preocuparse por esos niños que han sido elegidos por Dios para ser víctimas y tendrían que estar agradecidos de ser parte del plan de Dios, pero que se "destruya" el Camino Neocatecumenal, eso no puede ser de ningún modo algo querido por Dios. En consecuencia, ha de ser culpa de los curas clericalistas. Y ya se ocupará Dios de ponerles en su sitio para que se enteren de lo que de verdad importa.


















Que cada quien saque sus conclusiones.

Más mantras del Camino

$
0
0


Nueva recopilación de mantras usuales del CNC facilitados por los comentaristas del blog; en esta ocasión se presentan los mantras con indicaciones de situaciones típicas en las que aplicarlos.

Mantas socorridos para situaciones en las que el catecúmeno de turno se pone chulito, bien con la pretensión de anteponer su familia y su vida privada al CNC, bien con la de ejercer su libre albedrío "por libre", es decir, sin admitir ingerencias de los kikotistas:
  • "Eres un idólatra, vendido a los afectos y al dinero. Por eso el diezmo es el termómetro de la fe, porque cuando se te toca el dinerín te pones como loco".
  • "El que obedece no se equivoca".
  • "Venimos enviados por el obispo, de parte de la Iglesia, y en Nombre de Jesucristo..." para darte esta palabra de salvación -que es el remate del tomate-, ¡klaro!
  • “El que te alaba es tu enemigo”.
  • "Tu verdadera familia es la comunidad. Sólo aquí te quieren como eres"...
  • "Crucifica la razón" (modo grito, of course).
  • "No, hermano mío, eso es un engaño del "demoño"" 
Mantras para ganar puntos -o eso piensan algunos- cuando se celebra con la comunidad de los kikotistas:
  •  "Te pido Señor que yo pueda amoldar mi vida a tus designios".
  • "Te pido Señor por (mi hijo, mi madre, mi marido...) para que los atraigas de nuevo a la KOMUNIDAD con lazos de amor, que no se pierda ninguno".
  • "Yo no quería venir, pero el Señor me ha traído..."
  • "Yo no tenía pensado hablar, pero no puedo callar porque..." Y todos los días dice lo mismo.
  • "A mí esta palabra me denuncia..."
Mantras que todo responsable debe emplear para anardecer a la comunidad:
  • "Si estas en crisis, aunque no entiendas nada, no dejes la komunidad, porque se empieza por dejar la komunidad y luego dejas la Iglesia".
  • "Y sabéis como sufren los de "fuera", sufren como burros, y no se enteran de por que sufren"... 
  • "¡¡¡KONVIERTETE HOY!!!! ¡¡¡AYER YA PASÓ Y EL FUTURO NO NOS PERTENECE..!!!" (A gritos, "plis")
  • "Hermanos el Señor pasa HOY y debéis estar atentos. No seáis como las vírgenes necias que no pudieron entrar en el banquete de bodas".
Religioso de misa de 12, que se cree buenecito por dar un besito a un muñequito
Mantras a usar cuando un hermano de comunidad te cuenta algún problema para el que quiere que le prestes una ayuda que tú no estas por la labor de dar:
  • "Y eso, ¿de dónde crees tu que te viene?"
  • "Y tú, ¿por qué crees que el Señor ha permitido ese acontecimiento en tu vida?"
Mantras socorridos cuando lo que te está contando el hermano es una buena noticia o, sencillamente, indica que no pone el CNC por encima de todo:
  • "Eso es como tú lo ves".
  • "Eso no es de Dios, si fuera de Dios no te impediría venir a la comunidad..."

Y que no falte el mantra que deja sobre el catecúmeno la responsabilidad de todo lo que salga mal. Este mantra se emplea para hacer ver al catecúmeno que en nombre de la libertad debe someter su libre albedrío a las disposiciones de los kikotistas, de lo contrario, suya será la responsabilidad de todos los males que ineludiblemente sucederan "porque Dios lospermitirá":
  • "En la libertad de los hijos de Dios".

"KIKOKRACIA"

$
0
0

            Por ser hoy un día como otro cualquiera, y dado que su finalidad se resume en acabar finalizado como todos los demás, a 31 de diciembre de 2015 he decidido regalar, gratis, a los hermanos del Kamino, el término que aglutina las componendas y remedos de la Impresora Impresionante, fantástika (a todo nivel) estupenda (al más alto de los mismos) maravillosa ( por las maravillas de recortes hechas de hechos concretos) ..... la factoría de la dimensión de la cruz en la idolatría, y culto perpetuo al sumo gurú, junto a todas sus cosas, charlatanerías, y chatarras. Conocida por su temperamento asocial, resumido en el reino del todo aparte, cuyo sistema de gobierno, eficaz donde los haya, se podría denominar, sin cautela alguna, cómo:
  
                                       "KIKOKRACIA"

 Es de sobras conocido el afán en que se afanan los hombres desde tiempos remotos,
 gobernarse unos a otros, claro. Y en estas lides, casi siempre, aparece el más listo de la clase, 
al que se suman con descaro otros listos descarados, aún provistos de mucho rostro, para más "inri...tación". Luego están los que a rebufo de la ola se montan en toda la cresta, surfeando adheridos a la tabla de su propia salvación, sin importales en nada si la quilla de su tabla corta cabezas, o peina cerebros, parecen enajenados, más saben bien lo que hacen, mal. Así pues, para que nadie se lleve a engaño (del demoño oportuno al caso, claro) se establecen unas normas y se les llama libertad, moderada a condicional, no sea que en el exceso pequen vuesas mercedes de carencia de moral, y según se desarrolla el modelo elegido, al margen, marginados. Y por supuesto, dentro, elegidos.

 El fin desconocido justifica todos los medios al alcance de unos pocos, mientras los muchos se ahogan en un mar de dudas inciertas, con la certeza absoluta de estar en el barco adecuado, reman, echan leña a la caldera, hasta soplan con todas sus fuerzas a las velas tendidas al viento a favor, poco importa que hace siglos partieron, y a ningún lugar llegaron, y los que al fondo se hundieron, menos importan aún, si navega la nave entre tormentas apaciguadas por el cálido tormento de la obediencia debida, vamos bien, se sigue la ruta marcada en la carta diseñada por el más listo de los listos.

Todo gobernante necesita para ayudar de forma gratuita a sus gobernados, que estos últimos se desprendan de lastres innecesarios para tales travesías, proveen pues de impuestos directos e indirectos con la más sana intención. la kikocracia, atenta y solícita como niguna otra "cracia", no olvidó el detalle en su versión genuinamente gratis, y puso el DIEZMO en marcha otra vez, pues no es invento del actual gobernador, sino de los primitivos. "No he sido yo", excusadme, "no he sido yo"...

Quedan flecos por peinar, existen agujeros en el mapa del olvido, y es por esto que para que no olviden nunca, ninguno, salvar a esta generación, y las que vengan, demostrando una vez más una ilimitada generosidad, propone la kikokracia una gama infinita de modos y maneras de : 
"SER GENEROSOS":

"Bolsas opacas vacías, deben ser rellenadas de inmudicias reconvertidas en aprovechadas". 
(Tercera ley de la Constitución kikonómikamente aprobada y mega rebendecida)
"Se aceptan cheques, pagarés, y herencias, sean de provecta edad, y hasta la corta, es ahora el tiempo favorable"
(Séptima ley)
"El kamino es un continuo desprendimiento de bienes"
(Karmenciana ley , sin enmiendas a la vista, por lo que no se ve)
"Seminaristas se reunen en kikonvivencias, no pagan porque todo es gratis. Ser Generosos"
(Neo modalidad de: tengo más cara que espaldas, en mi caso, sólo cara)
ETC

Todos los dictadores totalitarios que en el mundo han sido ( y ya llevamos un buen puñado) practican en la práctica una práctica familiar a todas luces apagadas, el AMIGUISMO. No confundan con amistad, que eso es de ser buenecitos naturales, es algo mucho más apropiado pues se apropia para sí de lo que nunca fue suyo. 
"Mi kolega es mi kolega si todo nos sale bien, de lo contrario: si te he visto, no me akuerdo"
(decimononika ley)

 Impresiona la impresora, y queda fijada la endogamia como remedio a la más que posible contaminación, imperdonable adulterio mezclarse con los de fuera, fuera un desliz o intencionado, lo cierto es que queda claro: 
"no os unzáis a yugo desigual"
(Rebuzno legislativo, usando again a Pablo, que marca las esquinas del quilombo. Nada importa que la Iglesia contemple otras posibilidades, como de costumbre, se mejora.... gratis tutatis)

Negro, impar, y falta... ne va plus! Solución:
Esto que os decimos no se lo digáis a nadie, nuestra interpretación de la H.V. está afinada por el mejor compositor, pintor, kantor, eskultor, experto en tó...
 "ser adultos en mi fe, y multiplikaos..kaos, kaos, kaos.."
(Ley de la renovación, no sea que se acabe el chollo. Pronto se arregla aquello de: "para ser buenos cristianos no hay que ser como conejos". Vista gorda, o mirar para otro lado ¡Ar!)

Lo cual me recuerda eso de que una mentira simepre produce otra, y así, indefinademente, es por ello que  se entiende aquello de: "el estado dice, no pienses, obedece, el ejercito dice, no pienses, obedece, los curas dicen, no pienses, obedece... ¿Cuando os hemos dicho nosotros eso?.." ........................................... ya volví en mi:
"¡OBEDECEDME!"
(Primera ley)
"No pienses, que pensar viene del maligno"
(Segunda ley)

El neo orden requiere un componente basikiko para la estabilidad del sistema, no es otro que la Injusticia. Es necesario que no hayan discrepancias,  inadmisible de todo punto que se pueda ni soñar con oponer resistencia rebotada a la impresora infernal, de modo qué:

"Toda pretensión de justicia viene del demonio"
(Septuagésima ley, bajo el amparo de: me lo han dicho en sueños los padres del "disierto". En su versión anuncio de Cuaresma: Ayunad de hacer el bien)

Con lo anterior se enfrían los ánimos ya calmados de antemano, abundando en la quietud del sempiterno enkubrimiento asociado a nuestra malsana actividad, kosas del kikokratiko submundo. También conocido por neo komunidad, regulada sin regulación, estrangulada in extremis la libertad de los hijos de Dios, so pretexto de renovar las promesas komunales, kamina el trípode enviado por el obispo que no sabe, que no ve, que no oye, como los monos de Gibraltar.... e incluso en la egiptika postura a veces, otras, no obstante, hostigadores llenos de demonios, asunto resuelto con aquello del:
"Artículo 33"
(Ley del hago lo que quiero, y al que no le guste... ¡Que se vaya! Que aquí lo que sobra es gente, y faltan fotocopias)

A falta de imaginación se recurre al modificado a conveniencia de lo existente ¿Para qué gastar fuerzas de flaqueza si ya están dispuestas todas las cosas? Tan sólo retocar, un poco aquí, y otro allá....
Para que no te pierdas, ahora que andas perdido, para que no huyas, so cobarde:

"Ay de aquél que pone la mano en el arado y mira para atrás"
(Indecente interpretación de estar o no estar, en la komunidad, klaro. Ni se sabe el puesto que ocupa esta ley en la carta del magno legiskikador, es sólo un impulso, se mira la entrepierna y la suelta a bocajarro)
Se podía seguir, y por supuesto, se sigue...
 Cf: "parábola de los viñadores homicidas"; "pasaje del que se presenta en las bodas sin traje de fiesta"; "el pastor que busca la oveja perdida en el aprisco"; etc
 (Se administran en las abominaciones llamadas "pasos", para derramar, una y otra vez, la infinita generosidad del magnánimo ser sin espaldas)

Los pobladores del reino del todo aparte son como el resto de los desagradecidos gobernados por dictadores, se suelen "dispersar"; -hábil término usado para la concentración- e insistiendo en la bondad generosa ad infinitum sujetan la plebe al palo mayor con el objeto de no desequilibrar el bajel pirata. Los trileros son pobres aprendices en estos oficios: "mira la bolita, mira la bolita"... necios callejeros. No así los que más bajas, aún, expectativas manejan, y ya puestos, ya que estaba puesto:

"No seáis como las vírgenes necias"
(Ley del control del pensamiento. Cualquier intromisión de cualquier índole es aniquilada, por vuestro bien lo decimos, "dando la vida a chorros" por vuestra salvación, cualquiera sabe lo que sería de vosotros si no pusiéramos este empeño en despeñaros)

Tampoco queda en el baúl del olvido impresionar bien la masa informe, el común denominador con el menor exponente dará paso comúnmente al mayor dominador. Se introduce la escala neo jerárquika, en orden a los "frutos" ofertados en oferta, low cost de la ninguna fe, todo idolatría. Si los dictadores de poca monta dirigen los medios de comunicación habituales, el atolladero neo sensacional mejora la versión, como de costumbre,  ni largos ni cortos, quitan esos medios de enmedio, y el remedio viene de la mano de:
"Las Noticias del Kamino"
(Ley de comunicados oficiales. Puesto de relieve lo importante, nuestras andanzas y proezas, precisamente ahora, en el tiempo litúrgiko adaptado, dos horas, o más, hablando del kamino, diez minutos de aquello que presuntamente nos trajo a este anuncio )

Un objetivo común, no podía ser de otro modo. Mientras alrededor todo se desmorona, todos se suicidan una y otra vez, se empecinan en beberse hasta el agua de los charcos, inexplicablemente viven solos al mismo tiempo que fornican a destajo, promiscuos no, lo siguiente. Y no se casan, pero se divorcian expréssss, no tienen hijos, pero mire usted, el Estado  adoctrina niños, junto con la ONU en la ideología de género y número... hay países en que la peli esa de "no es país para viejos" es toda una realidad, los eutanasian en fila india, uno por uno, Zas! Uno menos, y otro más.
Que no es por meteros miedo, os lo damos gratis (el terror) os suministramos la medicina necesaria para que estas desgracias "pandemizadas" no os alcancen:

"La Fe adulta"
(Ley absoluta del abandono de uno mismo)
De perrente, los alejados ("esas señoras de la Acción Católica", y otros similares) empiezan un iter magistral, de magister and profesores S.A, con una pedagogía sideral. Progresivamente, según se retrocede, al fondo a la derecha, como es habitual, se va llegando, se intuye, se instituye, se provee sin descanso, no una filosofía, no una religión, no un moralismo, no una devoción, no un misticismo,  no una ley, no una norma, no un esfuerzo, No! 
Todo queda reducido a: "Una forma de vida" (Que vive sin vivir en sí, y muere porque no pasa al Padre)
Dicha referencia es todo auto referencia. Y si los dictadores de todos los tiempos establecieron, se confabularon para dar respuesta a toda necesidad con promesas que nunca cumplieron, el neo iter plus, la Kikokracia, supera lo anterior, y pone en liza una zanahoria y unas orejeras, con bata blanca de lino inclusive, fija el obejtivo en un punto indeterminado, y según toque, así te tocan, merced los hechos concretos de tu historia, esa intimidad que ya no es tal, se te dará una "invitación", tras otra, bajo el impresionante amparo de la gracia de estado otorgada by the face, para que no andes preocupado ni por ayer ni por mañana, ni por nada parecido, sin necesidad de necesidad alguna, "escucha israel":
"Dios provee"
(Ley de haz lo que te digo, o, fíate y no corras. Y serás recompensado)

No hay nada mejor que especular con la especulación ajena, de modo que el ofrecimiento gratuito conlleve el desparrame absoluto bajo el prima de:

"El ciento por uno"
(Ley de la indulgencia plenaria si tu uno acaba en donde debe, demostrando tu fe adulta con pasta u hechos concretos obedientes)

Y, cómo también los perritos comen de las migajas que caen de las mesas de sus amos... en todas las sociedades bajo dominio de unos pocos, se redistribuye lo injusto, de modo que todos puedan participar, efecto placebo para no sentirse marginados.

"Hay que poner al hermano en su verdad"
(Ley de reciprocidad dañina)

No hay que ser egoístas, repartamos cuchilladas, pues si nadie da de lo que no tiene, se sobreentiende que lo recibido se deba compartir, komunitariamente hablando se entiende la gente. En este caso no haremos caso al Maestro que decimos seguir, de manera tal, que en lugar de a solas, y por ayudar a quien quizás se equivoque, recomendando para su corrección un consejo, o una advertencia.
Seremos decididamente obedientes a la Kikokracia, denunciando al neo hermano en la konvi, a poder ser a traición, sin previo aviso, y para mejorar lo presente e inmediato, habremos prevenido, dado que hay tiempo y ocasión para ello, a otros neo hermnanos, así, si el incauto se resiste implorando clemencia, o lo que es pedor, justicia, será posible ajusticiarlo por su bien, hasta que doblegue su obstinada obstinación, gracias a la acción komunitaria, puesto qué:

"Hasta que no vuelen las sillas en la Konvivencia no se dará la Komunidad"
(Ley del aquí te pillo, de aquí no pasas)

Parece conveniente recordar una frase:
"Con humanidad y democracia nunca han sido liberados los pueblos"
(Adolf Hitler)

Mas leyes hay en el incierto (por mentiroso) reino del todo aparte, pero sería abusar de su paciencia. Ya es bastante por hoy, puesto se acaba un año, otro "annus horribilis" que abre la puerta a un posible cuarto doctorado. Como diría el amigo de Leoncio el león:

"Oh cielos, qué horror"!!!

Feliz año Nuevo a todos!

-sepul-

Kikálogo

$
0
0

¡FELIZ NUEVO AÑO A TODOS!

Hoy, como todos los demás días de nuestra vida, es día de dar gracias a Dios, proclamando por la mañana su misericordia y de noche su fidelidad. Pero hoy en especial, suele ser día buenos propósitos.
  
Así que hemos rescatado un comentario de este mismo blog para poner en negro sobre blanco el kikálogo de normas y directrices de conducta que tiene que cumplir todo catecúmeno que pone el pie en el CNC. Lo que viene a continuación son los propósitos que se imponen a aquel que fía su vida al criterio de Kiko, que no de Dios.




LOS 10 MANDAMIENTOS DEL KIKIANISMO (extractos del arkanísimo "Mamotreto de Katekistas").

Síntesis: Kikoisés recibió, en el año 68 del pasado siglo, unas indicaciones de la Virgen María, quien le inspiró a éste la creación de una Nueva Iglesia (no un nuevo movimiento, no, una Iglesia renovada, que deja atrás toda, absolutamente toda su tradición milenaria para hacer hueco y adquirir anticuadas tradiciones judaicas). Él transmite a su pueblo estas indicaciones "poco a poco", para que no nos atragantemos, porque "la Madre Iglesia no nos daría carne cuando aún tenemos que comer papillas".
Podríamos pues elaborar una especie de Kikálogo en el que figurarían los siguientes Kikamientos:

1 - Amarás a Kiko y a su Camino sobre todas las cosas (y después, y sólo después y si queda tiempo libre, amarás a Dios).

2 - No tomarás el nombre de Kiko en vano (ni se le ocurra a nadie poner en entredicho la infalibilidad que envuelve al sacrosanto iluminado Kikoisés, so pena de Exhibición digo, de ¡Exkikomunión!)

3 - Santificarás las fiestas kikianas (aquí hay candela : convivencias de mes, convivencias de fin de semana, pasos, escrutes, eucaristias kikas, palabra, tema, preparación de tema, preparación de palabra, preparación de eucaristia, catequesis puntuales, visitas de catequistas, ágapes, y ya para los kikekráticos de rangos más elevados, reditio, 50 preciosas eucaristías en periodo pascual, las primeras de ellas con leche y miel de la buena, limpieza de la parroquia o salón parroquial y/o garaje, y sobre todo, anuncios kerigm.aticos de adviento, cuaresma y pascua, si no me dejo algo por el camino).

Fúnebre estampita de S. Pako Penas
4 - (este me gusta) ODIARÁS: a tu padre, a tu madre, a tus amigos de fuera del Camino, a tu novia si es de fuera ("cananea") o a tu novio ("cananeo"), a tu familia si "te persigue", a tus profesores, trabajos, estudios, etc. Etc. etc... Ora versión de este mismo mandamiento: Honrarás a tu Katekista y a tu Garante en la Fe.

5 - No matarás al hermano con tu juicio. El juicio destruye la comunidad. Pero, según creo, cuantas más sillas de metacrilato vuelen, ¡¡más está actuando el Señor!! Entonces… bueno, juicios no, pero sillas sí. Los katekistas pueden decidir sobre este punto si federar a la comunidad para entrar en los Juegos Olímpicos en la modalidad de tiro de silla, por ejemplo (¡Esto es histórico, Dios está actuando hermanos, está aconteciendo en estos torneos, es impresionante ver como se tiran sillas los hermanos, impresionante!)

6 - No cometerás actos impuros (razonar, religiosidad natural y demás barbaridades de este siglo de "ateos, comunistas, abortos, aberraciones" y demás graznidos, digo, rebuznos, digo… actos impuros).

7 - No robarás a la Comunidad (y esto ¿qué quiere decir? que si tienes pa echar, que lo eches y punto, que hay que echarlo).

8 - No dirás falso testimonio ni mentirás en los Escrutinios, preparaciones y/o rueda de experiencias en la convivencia de mes, ni en las encuestas ¡por Dios, qué aberración! Y otra vertiente de este mismo mandamiento: No dirás falso testimonio ni mentirás: esto incluye todo acto "que viene del demonio" de descalificar al sacrosanto y humildísimo líder o cuestionar algún método por absurdo que sea.

9 - No consentirás pensamientos ni deseos impuros: entre los que cabe destacar todo lo que venga de la razón, toda pretensión de justicia, y toda rebelión, porque son todo frutos del maligno. No consentirás que haya otro líder, ni otro señor, que no sea K. So pena de exkikomunión, entiéndase.

10 - No codiciarás los bienes ajenos del hermano. No quiero incidir sobre este punto, está muy claro: tú echa en la bolsa todo lo que tengas y deja de plantearte si los demás también lo echan todo o no, que razonar viene del “demoño”.

AMEN

Convivencia de inicio de camino (XXII)

$
0
0


«Si sabéis de alguien que tenga más poder sobre la muerte, decídmelo, porque nosotros confesamos que quien ha vencido a la muerte, quien ha sido rescatado de la muerte es Jesucristo resucitado, que ha sido constituido Señor de la Muerte.
Porque los hombres pueden dar su vida por la patria, por un ideal político, por una carrera, por algo que les construya y les edifique, por algo que les da alegría y placer. Pero ningún hombre puede dar su vida por lo que le destruye: que niega su ser. Nadie puede dar la vida por el enemigo. Nadie puede amar lo que no vale, lo que no sirve para nada. Aquí, precisamente, se funda el cristianismo: en que Jesús dio su vida por nosotros no cuando éramos sus amigos, sino cuando éramos sus enemigos.
Quita de en medio, burgués infame por quien no daré la vida
San Pablo dice así: uno puede dar la vida por algo bueno, por el jefe del Estado, por un poeta, por uno que tiene hijos... pero ¿quién da su vida por los soberbios, por los burgueses infames, por los asesinos, por los que deberían quitarse de en medio? ¿Quién dará la vida por ellos?
En el Salmo 21, que es lo que Jesús recita en la cruz, cuenta sus desgracias: han traspasado mis manos y mis pies, se pueden contar todos mis huesos, me rodea una jauría de mastines que abren sus fauces como leones devoradores, todos los que me ven de mí se mofan, tuercen los labios y sacuden la cabeza, como el agua sucia que se vierte por el suelo, mi corazón se consume como la cera, queman mis entrañas, está seco mi paladar como una teja y mi lengua pegada a la garganta, etc. Pero luego dice: Alaba al Señor, casa de Jacob, glorifica a Dios, estirpe de Israel.
¿Sabes por qué dice eso? Porque Dios ha sido el único que no ha tenido asco de este miserable.
Allí, donde la humanidad ha dicho: ¡mátalo! Es un asesino que no merece vivir; allí, donde todos han dicho: es un lujurioso y un adúltero, un hipócrita y un farsante, un traidor a su patria, a los ideales, sacrosantos; allí, donde todos los hombres han dicho: ¡acabad con él! Dios no ha tenido asco de él. Dios lo ha amado».
Hay mucha doblez en el párrafo precedente. El salmo 21se refiere a Cristo, no a un asesino, lujurioso, adúltero, hipócrita, etc. Y no se trata de que Dios tenga asco del asesino, lujurioso, adúltero, hipócrita, etc. Se trata de que si no se arrepiente, está muerto, por más que Dios lo haya amado.

«En Jesús estábamos nosotros. Por eso la noticia que te damos es que Dios te ama a pesar de que tú seas lo que seas, un pecador, un lujurioso, sexual, burgués, apoltronado, egoísta, que siempre intentas sacar ventaja, que siempre miras por tus intereses, que aceptas a los otros sólo cuando te construyen o te ayudan, que te consideras el rey del mundo. Dios te ama así, te quiere aunque seas un pecador, a pesar de que seas un enemigo».
Falso. Dios no te ama así, Dios no te ama por el mal que haces, sino que Dios te ama a pesar de que seas así.

«Este es el amor que tuvo Jesucristo, el Espíritu lo llevó a amar a los hombres hasta el punto de dar su vida, respondiendo al mal con bien, dejándose matar, respetando a los demás como son, no juzgando a los hombres aunque era el juez, porque era Dios, comprendiendo a los hombres hasta el punto de decir a los que querían matarlo: puedes matarme, yo te perdono y sigo amándote. Todos nosotros hacemos todo lo contrario: nos pasamos la vida juzgando todo y a todos, y tratamos de cambiar todo.
Uno que ha experimentado esto ¿tendría esta cara?
Dios, de este asesinato que cometimos con Él, trae nuestra salvación. Dado que, el hecho de haber matado a Jesucristo, ha traído nuestra redención».
 Omite, no por casualidad, la libertad humana que puede rechazar la redención.
«Uno que ha experimentado esto, ¿cómo podría no hacer una Beraka, una celebración, una Eucaristía, una bendición a Dios?
El día que lo experimentéis podréis hacer una verdadera Eucaristía en la que el presbítero eleve, en nombre de toda la asamblea, la máxima exultación a Dios. Por esto no hay cristiano que no sea teólogo, que haga un canto de júbilo de las maravillas de Dios, del acontecimiento que Dios ha dado a conocer. Porque el Espíritu Santo en nosotros es como un manantial que nunca deja de brotar, que no cesa de anunciar y decir las maravillas del amor de Dios hacia ti. Cuando no se da esta teología, no hay ni Espíritu ni cristianismo. Entonces necesitamos libros que nos lo expliquen y tenemos que estudiar mucho. En cambio, Santiago dice: "regocijaos, porque el Espíritu os lo dirá todo".
Este amor es signo para el mundo. Y hay que darlo.
Pero ahora ¿dónde está este amor? ¿Dónde está el amor que es Dios mismo en medio de los hombres, el Espíritu Santo? No se ve en estas estructuras máximas, donde la gente va a misa por la religiosidad natural.
La imposición de manos no logró la unidad
El segundo signo es la UNIDAD. Jesús dice: amaos unos a otros como yo os he amado, porque en este amor todos reconocerán que sois mis discípulos. Y también: Padre, que yo viva en ellos y Tú en Mí, para que sean perfectamente uno como Tú y Yo somos Uno, para que el mundo crea que Tú me has enviado.
Si hay crisis de fe, es porque hoy el mundo ya no cree. ¿Qué debemos hacer entonces para que la gente crea? Lo que Jesús dice: amarnos como Él nos ha amado y ser uno como Él y el Padre son Uno. Así la gente creerá que Jesús es el enviado del Padre. Si hay un grupo de hombres que se aman así, más allá de la muerte, es porque Cristo Resucitado está en medio de ellos, porque Jesucristo ha vencido a la muerte en ellos. Si no, no se puede amar así. Si os amáis, la gente verá que Cristo está aquí. Y si sois perfectamente uno, la gente creerá que este Jesucristo que está en medio de ellos es el enviado por el Padre. Si alguien cree esto, está cerca del Reino de Dios, ha encontrado el camino porque estaba iluminado. Si cree que Jesucristo, que está vivo y presente en medio de los cristianos, es el enviado de Dios para salvar al mundo, prácticamente ha conocido el camino de la salvación. Que se acerque tarde o temprano, a la Iglesia, a la comunidad, es sólo cuestión de tiempo. Pero este hombre ya ha sido iluminado, ha visto la luz».
Cuando se trata de amar a los demás, nunca emplea la primera persona, siempre es algo que deben hacer otros, no él.
 
«Hoy debemos retornar a estos signos porque sólo dando estos signos la Iglesia en el mundo actual es misionera.
Hemos leído en el texto del Sínodo que estas pequeñas comunidades deben ser el fermento de todo el espíritu misionero de la Iglesia. Porque ponen a la Iglesia en situación de misión.
Ha pasado tiempo desde que se escribía "Francia país de misión". España es ahora también país de misión, porque hay un porcentaje elevadísimo de gente que vive sin pisar la Iglesia. La masa de los trabajadores no va a Misa. Toda Europa es tierra de misión.
En Escandinavia han metido el cristianismo en los museos y te cuesta 50 libras verlo. Por ello nos encontramos con que hoy tanto en Europa como en África se deben dar los signos de la fe, para que la Iglesia sea misionera, de modo que dé signos que llamen a la gente a la fe, para  anunciar a Jesucristo a los hombres».
¿Libras en Escandinavia? ¿Han sido colonizados por ingleses?
«Entonces, ¿cuál es la respuesta que el Espíritu Santo ha dado a esta situación de la Iglesia a través del Concilio?
Renovar la liturgia no es inventársela, como piensa alguno
Para un proceso de Dios en nosotros, respondió con la renovación de la liturgia. Y se lío parda ¡Qué follón: nos cambian nuestra religión...! pensaron muchos. Esta es la prueba de nuestra catequesis infantil, de nuestro verticalismo total, de la absoluta división en nosotros entre lo sagrado y lo profano. Nuestro escándalo ante la renovación lo demuestra; cuando en el cristianismo primitivo no había nada de eso. Dios estaba en la comunidad, en la Iglesia, que es el cuerpo visible de Jesucristo. El Padre es accesible a través de Cristo, y Cristo a través de la Iglesia. Todo esto no es teoría, es realidad viva.
Si leéis a S. Pablo veréis que toda su teología se basa en la Iglesia como Cuerpo de Cristo. La gente en comunión, en koinonía, son el Cuerpo de Cristo, quien toca a un cristiano toca a Cristo, quien acoge a un cristiano acoge a Jesucristo y no quedará sin recompensa. "Quien a vosotros os escucha, me escucha a mí", dice Jesús.
Y a S. Pablo, en el camino de Damasco, le dice: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" Se identifica con los cristianos porque son su Cuerpo».

Desde Croacia: testimonio sobre el CNC

$
0
0


Testimonio tomado del sitio de Charles White

No por casualidad las técnicas narradas por el autor de comentario son similares a las empleadas en cualquier otro lugar del mundo por los kikotistas del Camino Neocatecumenal.




niinja2
December 28, 2015 at 1:50 am
Yo he sido miembro del CNC durante 6 años. Y a pesar de que los catequistas siempre repiten "tú eres libre de elegir" Generalmente dicen esto justo después de haber dicho algo así como:
"Algo malo podría sucederte si dejas el Camino".

"No tientes a Dios. Él podría levantar la mano de encima de tu cabeza".

"Puedes irte, pero nunca serás feliz".
Los miembros del CNC pierden su libertad de cuatro maneras:
  1. Lo moral es ser obediente, por lo que es inmoral ser libre. (Nota de la redacción: Dicho de otro modo, el que obedece, no se equivoca; dando a entender que, quien actúa en conciencia, mete la pata a todas horas).
  2. Regla del Arkano (ley del silencio): Evita que los miembros más noveles averigüen donde se están metiendo. Si una persona no tiene toda la información, no puede tomar decisiones informadas y si las decisiones no son conscientes, implica que esa persona es guiada por quien proporciona la información, y si es guiada, no es libre.
  3. Demonizar el mundo exterior y exaltar la comunidad. Tras unos cuantos años de escuchar a esto, se asimila la sensación de que todos los de fuera de la comunidad son infelices (NR: Los de fuera se pasan el día fornicando, bebiendo, abortando así tengan 70 años y sean varones, y además se suicidan una y otra vez) y piensas que si dejas la comunidad tú también serás (NR:aún más) infeliz. Así que ni te planteas la posibilidad de irte.
  4. Manipulación directa a través del miedo: "Deja la comunidad y ya verás lo que te sucede". "El diablo te engañará".

    En conclusión, un lugar donde su moral consiste en ser obediente, donde se manipula la información, donde te hacen creer que te sucederán todo tipo de acontecimientos malos si dejas ese lugar, es un lugar sin libertad.

niinja2
December 28, 2015 at 1:59 am
Libre elección es la elección que no está influenciada...
Una opción que ha sido influenciada  no es una elección libre...
Es sorprendente cuánta influencia ejercen los catequistas sobre los miembros del CNC y todavía se atreven a decir que los catecúmenos eligen libremente.


Lo dicho, no por casualidad los medios y técnicas empleados por el CNC son los mismos en cualquier sitio donde se mire. Y son contrarios a los valores del Cristianismo.

La "SANGRE" caerá sobre todos los miembros del Camino

$
0
0

Apocalíptica noticia que no podemos ni queremos mantener oculta. 





Que cada quien saque sus propias conclusiones sobre la salud mental de quien va contando por ahí relatos de "conversiones" a miles y de revelaciones rimbombantes.

Y que decir de la sensatez de quienes le siguen el rollo y por ello ocultan la noticia, no sea que, de darle publicidad, haya personas que emitan juicios y criticas no constructivas contra los tiempos de Dios.

Kafkiano, no, lo siguiente.

Estilo neocatecumenal... o algo así

$
0
0
Para despedir el tiempo navideño, quiero compartir la postal navideña que nos envió un amigo catecúmeno.

Es la siguiente:



Y es tan, tan diferente del cuento lúgubre de la "felicitación" propagandística-kikodeña que nos ha compartido la gran lumbrera de Palomeras (Madrid), que a mi amigo le han llovido críticas nada constructivas sobre lo inadecuado que es que un cristiano adulto como él emplee "pinturitas ñoño-beatorras" en lugar de seleccionar un horteroso kikono para la postal.

La triste felicitación kikodeña de Kiko

Por descontado, me quedo con la imagen que escogió mi amigo; pero además hay que estar más espabilado para otra ocasión y hacer que el Papa co-firme junto a Pako (pero después y en un lado, para que no se piense que en el Camino manda el Papa o cosa así) para felicitar a todos los miembros del Camino.

¿Irreal? No para el ínclito obispo Apuron de la archidiósesis de Agaña en Guam, que está tan necesitado de apoyos que no duda en hacer que parezca que...

Felicitación navideña del obispo Apuron

Convivencia de inicio de camino (XXIII)

$
0
0


«En los mártires se ve la absoluta convicción de que Jesucristo estaba en ellos, que ellos son Cristo. Se lee en los "Hechos de Perpetua y Felicidad", o en los de Policarpo. Esto es tan real, que es lo que predica la Eucaristía: tú bebes la sangre de Cristo y su sangre es redentora porque completa lo que le falta a la pasión de Cristo, porque es la sangre de Cristo.
Si no entendemos esto, no hemos comprendido nada. Nos hemos quedado en los oropeles. ¡Dichosos los que no se escandalicen!
Os puedo leer un artículo de Congar y Rahner que dice: en el futuro de la Iglesia no habrá más protestantes o no protestante; habrá un nuevo cisma: los que están con el Concilio y los que están contra el Concilio.
Esto fue profético, porque ya lo tenemos. Estamos más cerca de muchos protestantes que de parte de la Iglesia que nos quiere derrotar y matar. Hoy el cisma viene de quienes no aceptan el Concilio y dicen: pero ¿qué Concilio? El de Trento! ¡Eso sí fue un Concilio! Y creen que el Vaticano II no es sino basura que hundirá a la Iglesia y por otra parte los que siguen al Papa y al Concilio que ha dicho: renovación para la Iglesia, con todo lo que ello significa.
Y dentro de la renovación litúrgica renueva todo: la Misa, el Salterio, los libros litúrgicos, los rituales, la estructura, etc. Porque es lo que ha dicho el Concilio.
Tomando del Concilio sólo lo que les apetece
Y si la tomamos con el Concilio, la tomamos con la Iglesia, que es lo que hacen esos tales que aceptan sólo los Concilios que les gustan».

Eso es lo que se hace en el Camino; además de las ansias por derrotar y acabar con la Iglesia de siempre.
«Es lógico que ante la renovación la gente se escandalice porque viven en la religiosidad natural y si les tocas algo se mueren, porque para ellos todo es inamovible.
Por fuerza después de cinco siglos de fijación general porque fue necesario, se necesita mucho tiempo para entender. Inmovilismo litúrgico nunca había habido en la Iglesia.
La liturgia siempre ha sido cambiante. La liturgia primitiva, dentro de su unidad, presentaba formas variadísimas. Cada nación tenía sus rituales. El rito mozárabe español presentaba en la Misa cuatro lecturas y una anáfora para cada Misa. Cada país tenía su propia forma de expresarse exteriormente.
Y esta renovación litúrgica continuará. No ha hecho más que empezar. Hay mucha gente a quienes les gustaría que se cerrasen y se arreglasen las cosas de una vez por todas. Pero no. Esta es una renovación litúrgica muy seria, y no se deben poner palos en las ruedas, amordazando los carismas que Dios suscita en su Iglesia.
Incluso ayer, cuando hablamos del tabernáculo, de la custodia... ¡Madre mía! pero ¿qué sucede? ¡Entonces en el tabernáculo no está Jesucristo! ¡Por favor! No es eso. La gente no entiende y se escandaliza. Había tanto abuso en la liturgia, hasta el punto de ser más importante la custodia de la especie que la Misa, -la gran aclamación eucarística- hasta el punto de que la Constitución de la Liturgia dice que cuando se celebra la Eucaristía, el Santísimo no debe estar expuesto; por lo que, de ser posible, el tabernáculo no debe estar en la nave central. ¿Esto quiere decir tal vez que estamos en contra de la presencia de Jesucristo en el Tabernáculo? ¡Por Favor! Tenéis que entender por qué el Concilio dice estas cosas.
El Concilio ha comenzado a renovar la Liturgia y seguirá adelante para responder a la desacralización.
El Concilio también ha respondido a un proceso de descristianización, porque tenemos una fe infantil, insuficiente, de primera comunión, porque no hemos tenido una verdadera y propia catequización. Esta es la raíz de todos nuestros problemas: ¿quién nos ha educado en la fe?
Fe infantil que necesita apoyarse en otros
Tuvimos una catequesis de Primera Comunión, tal vez estudiamos religión en la escuela como una asignatura y nada más. ¿Quién nos ha enseñado a orar? ¿Quién nos ha dado un Espíritu capaz de transformar nuestra vida? ¿Quién nos ha dado una verdadera iniciación cristiana? ¿Quién nos ha enseñado a responder al mal con bien?»

Sólo la Iglesia puede dar ese Espíritu. Y lo transmite en el Bautismo. Si viene otro diciendo que él lo reparte, engaña.

«Por esta razón, el Concilio ha renovado su teología poniendo foco en todo el esplendor del misterio pascual de Jesús, dejando de lado tecnicismos y filosofías que no tienen nada que ver con el cristianismo».
Tal vez sea que Kiko no entiende lo que es la teología, porque la realidad es que la de la Iglesia de hoy ni es ni puede ser diferente de la teología de la Iglesia primitiva.

«Y ahora tenemos una nueva tentación: recubrir el cristianismo de psicología y socialismo y lo que quieras.
Le ponemos un revestimiento porque no creemos en Jesucristo. Necesitamos un poco más de seguridad, algo que entre en la razón: lo que creemos.
Por esto hoy nos encontramos en un momento maravilloso, porque está resurgiendo el cristianismo. Aunque luego saldrán filósofos a escribir grandes libros y folletos voluminosísimos: "Marxismo y Jesucristo: puntos clave de no sé qué..." Y dirán: 'Ya Freud dijo...' Y todos correrán tras estos libros que nos dan toda una serie de garantías. No entiendo la filosofía como ciencia; me refiero al revestimiento del cristianismo con la filosofía.
El Concilio ha renovado la teología y ha hablado de catequesis, de catecumenado para adultos. Y es curioso cómo el Concilio habla de catequesis y no se dan en ninguna parte; nadie quiere dar catequesis. ¿Quién hablará? Si se trata de un sacerdote, la gente no va. Me dijo un párroco de Roma: cuando el Concilio habló de la necesidad de catequesis en la renovación litúrgica, llamé al padre Marsili, benedictino de S. Anselmo, uno de los que más saben de liturgia en el mundo, que también es amigo nuestro; la primera noche vinieron 37 personas, la segunda vinieron los 17 que van a todas las cosas: la señora no sé qué de la adoración nocturna, fulano de tal de los boys scouts, etc. ¿Qué sucedió con toda esa masa de gente que vino a Misa el domingo? Aunque el párroco había llenado la entrada de la iglesia con carteles que anunciaban la catequesis, nadie apareció.
El moralismo con que son revestidos...
El Concilio habla de la catequesis porque hay que desmontar muchas ideas de la gente. Debemos darles una palabra de verdad, un cristianismo vivo, debemos despojarles del moralismo que llevan adherido: que todo se basa en nuestros puños, en nuestro esfuerzo y nuestras obras.
La gente cree que el cristianismo es una ley que hay que cumplir a fuerza de puños; y puesto que todos se sienten muy burgueses y perezosos no quieren complicarse demasiado las cosas con tantos pasteles: a Misa el domingo y poco más... y luego uno se va a casa, se pelea con la esposa y, si al domingo siguiente quiere comulgar, confiesa y basta».
¿Estará describiendo la vida de sus padres?
«Frente a un proceso de crisis de fe, porque no se dan los signos de la fe, el Concilio se ha proclamado "ecuménico". Y con cuanta sorpresa la gente que pensaban que los protestantes eran... ¡Madre mía! ¡Todos al infierno! y que los hebreos son la sinagoga de Satanás, los que mataron a Jesús; ahora se enteran de que los protestantes son nuestros hermanos y los judíos nuestros amigos.
La gente necesita catequesis para que se le expliquen todas estas cosas, porque el cambio es muy grande, serio y profundo. Por esto cada vez que ha habido un Concilio, Dios ha suscitado carismas, santos que han llevado adelante el Concilio y se lo han acercado al pueblo. También ha habido Concilios que se han abortado porque la Iglesia, por sus pecados, no los ha aceptado.
Digo con el corazón en la mano que el Concilio es una gran primavera para la Iglesia. Aunque muchos quieren ver enemigos por todos lados y tratar de oponer una reacción, una reacción conservadora. Pero el Espíritu Santo no puede ser enjaulado y sacará adelante la renovación deseada por el Concilio.
Este Concilio no ha declarado ningún dogma. Se ha hablado de diálogo con los ateos. Todo esto es algo grande para la Iglesia que sale de un período de lucha con el modernismo, en una posición de condena contra el mundo y contra todo. El Espíritu Santo dijo: ¡Ánimo! y abrió un poco la puerta. Para mí es una maravilla. El Espíritu Santo ha comenzado a soplar con potencia».

Mensaje de fin de año de Kiko Argüello

$
0
0


En nuestra sociedad, por fin de año, existe la costumbre de que el jefe del estado dé un discurso a toda la nación. En algunos países, el discurso se adelanta a la Noche Buena, en otras naciones, el discurso tiene lugar en la última noche del año.
Obviamente el gran líder espiritual de los kaminantes, no iba a dejar a los suyos sin un ¿edificante? mensaje de fin de año, que pueda ser degustado, meditado y proclamado por los suyos durante el año entrante en cuanta ocasión se presente.
El mensaje que les ha caído este fin de año y que Alejada ha facilitado, es el siguiente (se ha dejado tal cual, con su peculiar “hortögrafïa katekumenal”):
Eres un cerdo... OINK OIK... luego Dios te ama
«Ante la profunda crisis que está pasando la sociedad quiero deciros algo que tal vez nunca hayas escuchado,"Dios te Ama", escúchalo muy bien ¡Dios te Ama!»
Resalto de nuevo que es un rollete del jefazo para los coleguis del caminito que no lleva a ninguna parte; no es un mensaje que se imprima en octavillas y se reparta por las plazas, tampoco se emite en la radio ni se publica en los periódicos, sino que su distribución se limita a los ambientes neokikomenales… en donde debe ser usual no tener ni idea de que Dios nos ama.
Pero mejor aún es lo que sigue: la descripción de la catadura moral de un neocatecúmeno típico (recuérdese que es a ellos a quienes se dirige en mensajito).
«A Él no le importa que hayas ido a un prostíbulo porque ¿sabes algo? No tiene asco por ti, Él no se escandaliza de tus pecados, a Él no le importa que caigas y caigas en lo mismo, que desnudes a las mujeres en tus pensamientos, porque para los demás podrás ser un cerdo, pero para Dios eres lo mas preciado que existe y cada día te da una oportunidad nueva para que lo conozcas, una oportunidad nueva para entrar en conversión».
Naturalmente al ultra-profeta blanco del camino no se le oculta qué es lo más preciado para Dios, por ello tiene clarísimo que el aprecio de Dios no está destinado a las víctimas de los pecados de otro, sino al otro que hace uso y abuso de los demás, convirtiéndoles en víctimas de sus pecados (lo siento por las salmonetas, pero es mejor que asuman que ellas nunca serán lo más preciado para Dios), especialmente si el tal otro es un obseso sexual, pues en su mensaje resalta el interés del líder por tales dolencias.
¿Acaso a Dios no le importa que me dañes una y otra vez?
«Tal vez has estado en un tiempo de perdición, viviendo como un animalito que no razona, manchando tu cuerpo, teniendo parejas aquí y allá, con un hombre y otro hombre o con varias mujeres. Tal vez Dios no te importa, quizá has sentido que Él te limita para lo que tú has querido vivir, seguro has tenido casa, joyas, viajes, pero a pesar de eso te aseguro que existe un vacío, una soledad tremenda en tu corazón.

Pero ánimo yo no te juzgo, ¿Quién soy yo? Porque yo no soy ningún bueno, soy peor que tú porque yo he injuriado, mentido, ¡yo he odiado! Sin embargo él Señor me ha ido renovando a través del tiempo, me está transformando en un hombre nuevo y por eso me permite anunciarte esto hoy; Creedlo, Abre el oído, ¡Dios te Ama! y ha enviado a su Hijo el único a morir por todo lo que hayas hecho, y es tanto su amor que quiere que salgas de donde te encuentras ahora, Dios te ama aunque tengas una atracción homosexual, no importa como hayas ensuciado tu cuerpo, El te ¡Ama!
»
En el CNC sólo hay sitio para los peores de los peores, por eso no es lugar para quienes viven de cara a Dios, conscientes que no se puede seguir a Jesús “sin ningún esfuerzo” y sabiendo que ello significa no fiar nada a los puños, sino fiarse por entero a la Gracia y la Misericordia divinas. No es el CNC lugar para quienes buscan la justicia, ni para quienes han sido víctimas de los abusos de otros, porque en el CNC a las víctimas se les exige (sí, se exige), que pidan perdón a los verdugos, mientras que a esos verdugos se les dice que no pasa nada, que Dios les ama como son.
No soy cerdo, pero me he hecho rizos para serle grato
«¿Te das cuenta? no te condiciona para quererte como lo hacen los demás, deja de mendigar Amor; deja de pedir que tu novio te quiera solo un poquito, que tu madre te quiera solo un poquito, la vida no te viene de ellos, te viene de Dios que no te da "solo un poquito de amor" sino que te da su sangre, se dona a ti. Experimenta la verdadera felicidad, reconcíliate con tu historia, con tus padres, ponte en paz con Él y tendrás una vida plena».
 En el CNC, en cambio, si hay leyes, reglas, normas y condiciones que deben ser cumplidas sí o sí para ser aceptado: hay que hacer el trípode sí o sí, hay que dar el diezmo sí o sí, hay que obedecer a los kikotistas sí o sí, hay que abrir el tálamo matrimonial al kikotista sí o sí, no puede haber igualdad entre hombre y mujer, sino que ella ha de estar sometida a él sí o sí, hay que obligar a los hijos a caminar sí o sí… Y muchas más que no detallo.
«Si así tu lo quieres yo puedo ayudarte, te invito a que vivas en Comunidad y experimentes el perdón de Dios».
El último párrafo describe el ombligo del kikismo: en el centro del CNC no está Dios ni su Palabra, el centro es la comunidad y su profeta, el que puede “ayudarte” siempre y cuando renuncies a ser tú mismo para dejarte transformar en unnuevo kiklón.

Y ¿cómo es un kiklón? El mensajito kikil lo describe: un inadaptado, alguien sin empatía que sólo se busca a sí mismo y vive obsesionado por el sexo y la sexualidad. Nada que ver con los bienaventurados que se relatan en los Evangelios.
Viewing all 2510 articles
Browse latest View live
<script src="https://jsc.adskeeper.com/r/s/rssing.com.1596347.js" async> </script>